دكان هيفاء وهبى

"يلعن أبوه شافعي ومالكي وأبو حنيفة".. هذه العبارة جاءت علي لسان ممثلة الإغراء هيفاء وهبي في أحد مشاهد الفيلم السينمائي "دكان شحاتة" للمخرج خالد يوسف.. هذه العبارة يسمعها يومياً الآلاف من الشباب المصري المسلم داخل دور العرض السينمائية المختلفة في مصر بل وبعض الدول العربية أثناء مشاهدتهم للفيلم.. ليس هذا فقط بل يشاهدون هيفاء وهبي وهي ترقص شبه عارية داخل مسجد الحسين بعد أن طردوا لها المصلين منه حتي تتمكن من تصوير بعض مشاهدها الساخنة. وقصة الفيلم يا سادة تتلخص في أن "شحاتة" هو الابن الوحيد لأم توفيت وهي تلده ويصور الفيلم الظلم الواقع عليه من أخوته ونزوح والده من الصعيد واتخاذه القاهرة وطناً ثم الصراع بينهم علي الميراث وهي قصة بسيطة يمكن أن تصلح لفيلم سينمائي محترم ربما لا يثير الكثير من الجدل الذي أثاره فيلم "دكان شحاتة" ولأن المخرج خالد يوسف لا يجيد تقديم الأفلام المحترمة الهادفة فقد أضاف بعض المشاهد غير المحترمة منها المشهد الذي قالت فيه هيفاء وهبي "يلعن أبوه شافعي ومالكي وأبو حنيفة" وكذلك المشاهد التي تم تصويرها داخل مسجد الحسين وتظهر فيها هيفاء شبه عارية وهي ترقص داخل المسجد.. بالطبع المخرج خالد يوسف لا يهدف من وراء ذلك سوي إثارة الجدل لخدمة شباك التذاكر وزيادة الإيرادات حتي ولو علي حساب سب أئمة وعلماء المسلمين وإهانة المقدسات الإسلامية. ويمكن القول أنه ليس غريباً علي المخرج خالد يوسف تقديم مثل هذه النوعية من الأفلام الهابطة الساقطة التافهة والتي تعتمد علي الجنس والإثارة والاعتداء علي الرموز والمقدسات الإسلامية فقد سبق له تقديم بعض الأفلام المثيرة للجدل والتي تحض علي الفساد وانتشار الرزيلة وترسيخ صورة الإنسان المصري داخل مجتمعه علي أنه مدمن لكل أنواع الحرام من مخدرات وسكر وزنا وخلافه.. ليس غريباً علي المخرج خالد يوسف تقديم مثل هذه النوعية من الأفلام الهابطة الساقطة التافهة وهو تلميذ يوسف شاهين الذي سبق له تقديم فيلم "المهاجر" الذي يجسد قصة سيدنا يوسف عليه السلام قبل أن تمنع المحكمة عرضه عقب بلاغ تقدم به أحد المحامين في بداية التسعينيات. ورغم سب ثلاثة من كبار أئمة الإسلام علي لسان هيفاء وهبي "بيه".. ورغم ظهورها في ساحة مسجد الإمام الحسين وهي ترقص شبه عارية لم يتحرك أحد.. نعم لم يتحرك أحد سوي بعض الغيورين علي دينهم فتقدم المحامي المعروف نبيه الوحش ببلاغ للمستشار عبدالمجيد محمود النائب العام طالب بوقف عرض الفيلم وإحالة خالد يوسف وهيفاء وهبي للمحاكمة. سعدت كثيراً بالبيان الصادر عن جبهة علماء الأزهر والذي طالب الرئيس مبارك بوقف عرض الفيلم بسبب المشاهد التي تظهر فيها هيفاء وهبي في مسجد الحسين ووصفت جبهة علماء الأزهر ذلك بأنه "إهانة للمقدسات الإسلامية" ووجهت انتقادات حادة للفيلم بأن هتك شرف الأمة واستباح حرمة مساجد مصر وحولها إلي فراش غرام وساحات عربدة وحانات. ويمكن القول أن فيلم "دكان شحاتة" فضيحة بكل المقاييس.. نعم فضيحة وكارثة.. فضيحة أن يعرض فيلم سينمائي يسب ثلاثة من كبار أئمة المسلمين.. فضيحة أن يعرض فيلم سينمائي يتضمن بعض المشاهد داخل ساحة مسجد السحين ترقص فيها ممثلة إغراء شبه عارية.. فضيحة أن يحدث ذلك في مصر الإسلامية.. مصر بلد الأزهر الشريف. الغريب والمدهش أن البعض امتدح الفيلم وصف مخرجه خالد يوسف ب"المبدع"!!.. البعض يري أن الفيلم لم يخرج عن حرية الرأي والتعبير!!.. في الحقيقة لا أعرف أين الإبداع في هذا الفيلم الساقط الهابط؟ وهل ظهور هيفاء وهبي وهي ترقص شبه عارية داخل مسجد الحسين إبداعا؟ وهل سب ثلاثة من كبار أئمة الإسلام هو حرية رأي وتعبير؟.. سبحان الله علي الإبداع الذي يتحدثون عنه!! حرية الرأي والتعبير والإبداع يا سادة يجب أن نوجهها ضد الجمود والقهر والكبت والقمع في سبيل الحرية والديمقراطية والشفافية والنهوض بامتنا ومجتمعنا وليست بالتطاول علي الذات الإلهية والاعتداء علي الأنبياء والرسل والصحابة وسب أئمة زعماء الإسلام وتدنيس المساجد والتحريض علي النسق والفجور وإشاعة الفاحشة في المجتمع الإسلامي ولاساءة للمقدسات الإسلامية وازدراء الأديان السماوية. يبدو أن التطاول علي الذات الإلهية والإساءة إلي المقدسات الإسلامية والاعتداء علي الأنبياء والرسل والهجوم علي الإسلام تحول إلي ظاهرة في مصر بلد الأزهر الشريف.. والواضح بل الأكيد أن معسكر العلمانيين وراد تلك الحملات التي تهدف إلي النيل من الإسلام ورموزه.. نعم معسكر العلمانيين ينتمي إلي مدرسة تلقن تلاميذها الكفر والإلحاد والفجور.. مدرسة تدعو إلي الثورة الفورية علي القرآن والسنة.. مدرسة تصف الأنبياء بالشذوذ.. مدرسة لا تهتم إلا بتدريس الجنس وإثارة الغرائز. آخر كلام ** مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف أصدر بياناً يوم الخميس الماضي أكد فيه أن البهائية لا تمت للأديان السماوية بأي علاقة وبعيدة كل البعد عن التعاليم الدينية ومن يتبعونها فئة ضالة لا علاقة لهم بالأديان.. وقال البيان: "إن البهائية حركة صهيونية تخدم المصالح والأهداف الصهيونية في العالم وتسعي لنشر الفساد والتخريب والرذيلة في مختلف أنحاء العالم خاصة في المجتمعات الإسلامية والعربية.. وأكد البيان أن من يعتنق البهائية من المسلمين يكون مرتداً عن الإسلام. بيان مجمع البحوث الإسلامية الأخير ومن قبله مطالبة لجنة الشئون الدينية بمجلس الشعب بسرعة إصدار قانون يجرم ويعاقب كل من يعتنق الفكر البهائي أخرس ألسنة الطائفة البهائية في مصر بل والمدافعين عنهم. ** توقعت نجاح الدكتورة معصومة المبارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي التي أجريت مؤخراً وحصولها علي المركز الأول. نجاحها كان طبيعياً وتكريماً لها بعد القرار المحترم الذي اتخذته في 25 أغسطس عام 2007 باستقالتها من منصبها كوزيرة للصحة بدولة الكويت انطلاقاً من مسئوليتها السياسية عن حادث حريق وقع في أحد المستشفيات وأدي إلي مصرع مريضين.. أكرر مريضين وليس غرق 1400 راكب أو احتراق 55 كاتباً ومثقفاً وأديباً بقصر ثقافة بني سويف.

انفلونزا القمح الفاسد !!

بعد الكشف عن "فضيحة" استيراد كميات كبية من القمح الفاسد وتسريب لحوم الخنازير وبيعها للمواطنين بالأسواق علي انها لحوم بلدية كثر الحديث عن قانون جديد لسلامة الغذاء.. بالطبع حكومتنا الموقرة كعادتها لا تتحرك إلا عقب وقوع الكارثة.. لا تكتشف التقصير والاهمال إلا بعد وقوع المصيبة.. الخطورة ان تحركها لا يستمر طويلاً وسرعان ما تعود الامور إلي ما كانت عليه.. فعندما يتعرض فوج من الشباب للغرق في أعماق البحر نسمع تصريحات رنانة ووعوداً براقة من كبار المسئولين ثم سرعان ما تدفن هذه التصريحات وتلك الوعود مع جثث القتلي ويتحدثون عن اخطاء الشباب في الهجرة غير الشرعية وينسون أو يتناسون الاسباب التي دفعتهم إلي ذلك.. وعندما تسقط عمارة سكنية فوق رءوس سكانها نسمع ونقرأ الكثير والكثير من التصريحات والقرارات الخاصة بازالة العمارات المخالفة وسرعان ما تموت القضية دون ازالة طوبة واحدة.. وعندما تغرق باخرة في البحر ويقتل فيها اكثر من الف شخص كما حدث في العبارة السلام 98 نسمع ونقرأ عن اجراءات جديدة للتفتيش علي هذه العبارات وكالعادة لا تفعل شيئاً.. وعندما يحترق قطار بركابه نسارع باتهام السائق ونقيل رئيسه.. وعندما تسقط الصخور فوق السكان أثناء نومهم نتهمهم بالاهمال!! الغش التجاري يا سادة تحول إلي ظاهرة خطيرة واصبحت تمثل كابوساً مخيفاً لكافة طبقات الشعب.. ومن اهم صور الغش التجاري تلك التي تتعلق بصحة الإنسان وهي الاغذية الفاسدة او الادوية المغشوشة والمستلزمات الطبية الملوثة وتؤدي إلي اصابة المواطنين بشتي الامراض بل إلي وفاة الكثيرين منهم وهو ما يحدث يومياً.. رغم جهود مباحث التموين في ضبط الآلاف من القضايا في مجال الغش التجاري سنوياً من بينها مطاعم شهيرة وفنادق خمس نجوم تقدم وجبات لحوم واسماك منتهية الصلاحية وبعضها يقدم لحوم الكلاب والحمير والخنازير علي انها لحوم بلدية دون وازع من ضمير أو اخلاق إلا أن الظاهرة مستمرة.. نعم الظاهرة مستمرة في ظل قانون عاجز عن مواجهة أباطرة الأغذية الفاسدة لأن عقوباته هزيلة وغير رادعة وثغراته يستغلها التجار لجلب وترويج سمومهم علي المواطنين الابرياء من أجل تحقيق الثراء السريع علي حساب صحة المواطن المصري البسيط.. نعم الظاهرة مستمرة لعدم وجود رقابة حكومية علي ما يمس صحة الإنسان.. نعم الظاهرة مستمرة لعدم وجود قانون فاعل لحماية المستهلك.. نعم الظاهرة مستمرة لعدم وجود دور للجمعيات الاهلية التي تعمل في مجال حماية المستهلك. تصوروا ان قانون الغش التجاري تم وضعه في عهد الملك فاروق منذ 68 عاماً وهو القانون رقم 48 لسنة 41 ورغم انه عدل 6 مرات اخرها عام ..1994 ورغم صدور قوانين اخري وقرارات وزارية بتنظيم وحماية بعض السلع الغذائية المختلفة مثل الالبان ومنتجاتها إلا ان جميع هذه القوانين وتلك القرارات لم تكن رادعة لمحاربة جرائم الغش والتدليس. اعتقد ان الجميع يتفق معي علي ان بيع وترويج الاغذية الفاسدة او الادوية المغشوشة او استيراد المنتجات منتهية الصلاحية لا يقل خطورة عن الاتجار وجلب المخدرات فكلها سموم تفتك بصحة الانسان المصري لذلك لابد من معاقبة تجار تلك الاغذية الفاسدة بنفس العقوبة التي توقع علي تجار المخدرات وهي الاعدام شنقاً. ويمكن القول إن عصابات الاغذية الفاسدة تستغل ثغرات قانون الغش التجاري "الفاسد" لترويج سمومهم علي البسطاء فاذا نظرنا إلي عقوبات قانون الغش التجاري المعمول بها حالياً نجد انها غير رادعة ولا يمكن باي حال من الاحوال ان تقضي علي هذه الظاهرة الخطيرة فالمادة الثانية من القانون تنص علي: "يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن سنة ولا تتجاوز 5 سنوات وبغرامة لا تقل خمسة آلاف جنيه ولا تتجاوز 30 ألف جنيه.. كل من غش او شرع في ان يغش شيئاً من اغذية الانسان او الحيوان او من العقاقير الطبية او الادوية او من الحاصلات الزراعية او الطبية او من المنتجات الصناعية او من طرح او عرض للبيع او باع شيئاً من هذه الاغذية كانت منتهية الصلاحية او فاسدة مع علمه بذلك. المادة السابقة من قانون الغش التجاري تؤكد ان العقوبات هزيلة ولا تتناسب مع الجرم المرتكب.. فعقوبة من يبيع أغذية فاسدة او أدوية مغشوشة او لحم كلاب وخنزير وحمير عمداً هي جنحة عقوبتها الحبس سنة وقد تكون مع ايقاف التنفيذ!! وفي مادة أخري من قانون الغش التجاري يتم معاقبة التاجر الذي يبيع الاغذية الفاسدة او الادوية المغشوشة وادت إلي اصابة شخص بعاهة مستديمة بالسجن 3 سنوات وغرامة 25 الف جنيه "يا بلاش"!!.. ولعل اخطر المواد الخاصة بقانون الغش التجاري تلك المادة التي تعاقب التاجر الذي يبيع الاغذية الفاسدة وادت إلي وفاة شخص او اكثر بالاشغال الشاقة المؤبدة وغرامة من 50 إلي 100 الف جنيه.. وخطورة هذه المادة انها لم تحد عدد الاشخاص القتلي بمعني انه في حالة وفاة 10 آلاف شخص مثلاً نتيجة لتناولهم اغذية فاسدة يتم معاقبة التاجر بنفس العقوبة وهي الاشغال الشاقة المؤبدة. ورغم ان تغليظ العقوبات في مجال الغش التجاري مطلب مهم وعاجل إلا ان ذلك ليس هو الحل الوحيد لمواجهة عصابات بيع وترويج الاغذية الفاسدة فهناك العديد من الاجراءات الاخري يجب تفعيلها لمحاربة عصابات قتل البشر منها علي سبيل المثال لا الحصر تشديد الاجراءات الامنية علي كافة المنافذ الجمركية والموانئ لعدم تهريب اغذة فاسدة او منتهية الصلاحية من الخارج إلي داخل البلاد.. كما يجب تفعيل دور الاجهزة الرقابية المنوط بها عمليات التفتيش علاوة علي توعية المواطن بحقوق وعدم الشراء من التجار الذين سبق ضبطهم في قضايا اغذية فاسدة. وفي النهاية اتمني ان تصدق حكومتنا الموقرة هذه المرة وتسارع بعرض قانون "سلامة الغذاء" علي مجلس الشعب لاقراره والموافقة عليه قبل نهاية الدورة البرلمانية الحالية.. اتمني ان يتم معاقبة اباطرة الاغذية الفاسدة بالاعدام في حالة وفاة شخص او اكثر بسبب تناولهم هذه الاغذية المسمومة.. اتمني الا تمر "فضيحة" القمح الفاسد دون حساب.. قولوا يا رب حتي لا نصاب بانفلونزا "القمح الفاسد". الجمهورية 19 مايو 2009

1. يعتقد البعض أن ما يحدث من معارك بين الجيش الباكستاني وقوات طالبان الباكستانية في إقليم وادي سوات شمال غرب باكستان هي أمور داخلية إلا أن المتابع للتطورات التي تحيط بها يلمس أنها حرب أمريكية جديدة علي دولة إسلامية واستمراراً لمسلسل الحرب الأمريكية علي البلدان العربية والإسلامية. الولايات المتحدة الأمريكية لم يعجبها اتفاق السلام الذي وقعته الحكومة الباكستانية في 16 فبراير الماضي مع أهالي وادي سوات والذي يقضي بتطبيق الشريعة الإسلامية بالمنطقة فمارست العديد من الضغوط علي باكستان لعدم تنفيذ هذا الاتفاق رغم أن تطبيق الشريعة الإسلامية لم يتم بناء علي طلب حركة طالبان الباكستانية ولكن بناء علي مطالب السكان المحليين الذين كانوا ينادون بذلك منذ عام .1988 كل الدلائل والمؤشرات تؤكد أن الحرب التي يشنها الجيش الباكستاني حالياً علي قوات حركة طالبان بإقليم وادي سوات هي حرب أمريكية بأياد باكستانية.. فبعد انتهاء قمة الرئيس الأمريكي باراك أوباما مع الرئيسين الأفغاني حامد قرضاي والباكستاني آصف علي زرداري بواشنطن في 7 مايو الحالي سارعت الحكومة الباكستانية بإعلان الحرب علي قوات طالبان الباكستانية في منطقة وادي سوات وغيرها من مناطق القبائل المجاورة وطالب رئيس الحكومة في كلمة وجهها للأمة بالوحدة في مواجهة ما أسماه بالتطرف داخل البلاد!! الرئيس الأمريكي باراك أوباما كان صريحاً عقب مقابلته مع الرئيسين الأفغاني والباكستاني وأكد أنه اتفق معهما علي أن يجمعهم هدف مشترك وهو القضاء علي تنظيم القاعدة سواء في أفغانستان أو باكستان مشدداً علي دعم واشنطن لكل من باكستان وأفغانستان في مواجهة تصاعد هجمات حركة طالبان. والواضح بل الأكيد أن باكستان التي تعيش أزمة اقتصادية خانقة لم تجد أمامها من خيار سوي الرضوخ لمطالب واشنطن لشن حرب ضد مناطق القبائل المتواجدة فيها حركة طالبان علاوة علي ذلك فإن الولايات المتحدة الأمريكية مارست العديد من الضغوط النفسية علي الرئيس الباكستاني زرداري بتدبير المؤامرات بهدف عزله عن منصبه والاستعانة ب "نواز شريف" بدلاً منه. ويمكن القول إن الحكومة الباكستانية مسئولة عن تجدد أعمال العنف في إقليم وادي سوات وإراقة المزيد من الدماء وقتل العشرات من المواطنين الأبرياء يومياً ناهيك عن تشريد أكثر من مليون مواطن بسبب المعارك بين الجيش الباكستاني وقوات طالبان. أعتقد أن اتفاق السلام الذي وقعته الحكومة الباكستانية مع أهالي وادي سوات في شهر فبراير الماضي بتطبيق الشريعة الإسلامية مقابل وقف أعمال العنف كان سيؤدي إلي تهدئة الأوضاع ليس في وادي سوات فقط ولكن في باكستان بصفة عامة خاصة إذا وضعنا في الاعتبار أن تطبيق الشريعة الإسلامية ليس مطلب حركة طالبان فقط ولكن مطلب جميع السكان لأن هذا الإقليم كان يعتمد الحكم فيه علي تطبيق الشريعة الإسلامية عندما كان إقليماً مستقلاً قبل ضمه لباكستان خلال حكم الجنرال يحيي خان عام .1970 ومنطقة وادي سوات ياسادة التي هجرها سكانها بسبب المعارك الضارية بين الجيش الباكستاني وقوات طالبان يطلق عليها "سويسرا باكستان" لأنها منطقة جميلة وخلابة تقف فيها الجبال شامخة مكسوة بخضرة الطبيعة تنساب ينابيع المياه الصافية من جنباتها في لوحة فنية طبيعية.. وادي سوات مساحته 1772كم وتعداد سكانه 1.5 مليون نسمة غالبيتهم من البشتون. أعتقد أنه ليس غريباً علي الولايات المتحدة الأمريكية أن تمارس ضغوطها علي الحكومة الباكستانية لشن حرب علي قوات طالبان بوادي سوات رغم مقتل الأبرياء يومياً وتشريد أكثر من مليون مواطن فقد سبق تورط الإدارة الأمريكية في حروب أهلية بين الأشقاء بالعديد من الدول العربية والإسلامية وإشعال نار الفتنة بينهم خاصة بعد أن فشلت قواتها في حسم المعارك العسكرية وتلقت ضربات موجعة من أبناء تلك الدول. عندما فوجئت القوات الأمريكية بالمقاومة العراقية الباسلة تسقط طائراتها وتدمر مدرعاتها وتقتل ضباطها وجنودها لجأت إلي أسلوب المؤامرات والدسائس بين الأشقاء في العراق وشهدنا الصراع الشديد بين السُنة والشيعة والأكراد وتحولت الأوضاع في الأراضي العراقية إلي مرحلة خطيرة وانتشرت ظاهرة حرب المراقد التي شهدت تفجيراً لمراقد السُنة والشيعة من الجانبين. في أفغانستان لم يختلف الوضع كثيراً عما حدث في العراق فقد استغلت الولايات المتحدة الأمريكية الصراع بين حركة طالبان وقوات التحالف الشمالي لمصلحتها عندما شنت هجومها علي الأراضي الأفغانية عقب أحداث سبتمبر 2001 وبالفعل دارت معارك طاحنة بين حركة طالبان وقوات التحالف الشمالي سقط فيها الآلاف من أبناء البلد الواحد وكان المستفيد الوحيد من تلك الحرب هو بوش وقواته. ورغم أن بوش رحل من البيت الأبيض إلا أن أوباما يسلك نفس النهج الذي سلكه خاصة فيما يتعلق بما يطلق عليه "الحرب علي الإرهاب" رغم الخسائر الباهظة التي لحقت بالولايات المتحدة الأمريكية منذ حربها علي أفغانستان في أكتوبر 2001 وفشلها في الوصول إلي أسامة بن لادن زعيم تنظيم القاعدة أو حليفه القوي أيمن الظواهري حتي الآن. وفي النهاية يبقي سؤال مهم: إذا كانت السياسة الأمريكية لا يحكمها اسم الرئيس أو شخصيته وهو ما جعل الرئيس أوباما يسلك نفس النهج الذي سلكه سابقه بوش فهل السياسة الباكستانية لا يحكمها اسم الرئيس أو شخصيته أيضا بدليل أن الرئيس الباكستاني زرداري يسلك نفس النهج الذي سلكه سابقه مشرف في تنفيذ أوامر وتعليمات الإدارة الأمريكية؟!! مجرد سؤال. >>>> الجمهورية 12 مايو 2009

احمد عمر هاشم ...عالم يستحق الاحترام

منذ تسع سنوات بالتمام والكمال وبالتحديد في شهر مايو عام 2000 نشرت هيئة قصور الثقافة التابعة لوزارة الثقافة رواية "وليمة لأعشاب البحر" للروائي السوري حيدر حيدر. تضمنت الكثير والكثير من التطاولات علي الذات الإلهية والاعتداءات السافرة علي الأديان والمقدسات والرسل والأنبياء.. رواية تهين القرآن الكريم وتشوه الخالق عز وجل.. تصف الله سبحانه وتعالي بالفنان الفاشل.. تصف الرسول "صلي الله عليه وسلم" بالمزواج. الشارع المصري تلقي نبأ نشر تلك الرواية الساقطة باستياء شديد.. مظاهرات صاخبة شهدتها جامعة الأزهر استمرت عدة أيام طالبوا خلالها بسحب الرواية من السوق ومنع تداولها وإحالة المسئولين عن طبعها ونشرها وتوزيعها للمحاكمة. وكعادة التيار العلماني انتهز الفرصة للهجوم علي كل ما هو إسلامي واعتبروا أن نشر الرواية لا يمكن أن يعد مساساً بالدين ولا تجوز محاكمتها من منظور غير أدبي. بل ووصفوها بالإبداع الأدبي والعلمي. رغم أنها رواية ساقطة تافهة سخيفة معدومة القيمة تحوي عبارات فاحشة هابطة لا علاقة لها بالأدب أو الإبداع. أعتقد أن الجميع يذكر الموقف المحترم الذي اتخذه الدكتور أحمد عمر هاشم رئيس جامعة الأزهر ورئيس لجنة الشئون الدينية بمجلس الشعب.. في ذلك الوقت.. عندما سارع إلي مجلس الشعب وألقي بياناً تاريخياً تحت القبة استنكر فيه ما تضمنته الرواية وطالب بسحب جميع النسخ من الأسواق. وحظر نشرها أو تداولها لما تحويه من إساءة للمقدسات الإسلامية والتطاول الغريب علي القيم العليا والمبادئ التي يعتز بها كل مسلم. وأكد أن الفجور ليس من الفن والإبداع. واعتبر أن وزارة الثقافة وقعت في خطأ كبير لعدم عرض الرواية علي الأزهر الشريف قبل نشرها. أشهد أنني حضرت اللقاء الذي عقده الدكتور أحمد عمر هاشم مع طلابه بجامعة الأزهر بمدينة نصر بهدف تهدئة الموقف وإقناعهن بفض الاعتصام بعد سحب الرواية من الأسواق وإحالة المسئولين عن نشرها إلي نيابة أمن الدولة العليا. في الأسبوع الماضي اتخذ الدكتور أحمد عمر هاشم رئيس لجنة الشئون الدينية بمجلس الشعب موقفاً محترماً جديداً عندما طالب بضرورة سرعة إصدار قانون عاجل يجرم ويعاقب كل من يعتنق الفكر البهائي المنحرف أو يروج له لمخالفته لأحكام الشريعة الإسلامية ولخطورته علي الأمن والاستقرار الاجتماعي.. الدكتور هاشم وصف البهائية بأنها فئة ضالة تدعي النبوة وتسعي إلي هدم الإسلام بالتأويل. وتتحيز لأعداء الإسلام خاصة اليهود.. وحذر من أن تلك الفئة تشيع الرذيلة وتسعي لاستقطاب الشباب المسلم. واعتبر الدكتور هاشم أن الطائفة البهائية في مصر تشكل خطراً علي الأمن الداخلي والأمن القومي وأكد أن خطرهم أكبر من الإرهابيين والمتطرفين لأنهم صنيعة الصهيونية. وطالب بموقف أمني قومي لتصفية جيوب هذه الفئة. ويمكن القول إن الاجتماع المشترك الذي عقده في الأسبوع الماضي بين لجنتي الدفاع والأمن القومي والشئون الدينية لمجلس الشعب لمناقشة قضية الطائفة البهائية كان مهماً وجاء في توقيت مناسب وأخرس ألسنة البهائيين ومن كانوا يدافعون عنهم بالباطل تحت زعم حرية التعبير وحرية العقيدة. أسعدنا جميعاً اتفاق الأغلبية والمعارضة في الاجتماع علي ضرورة سرعة إصدار تشريع عاجل يجرم من يعتنق الفكر البهائي أو يروج له.. أسعدنا كثيراً الحماس الشديد من النواب في الدفاع عن دينهم الإسلامي الحنيف.. الدكتور الغمري الشوادفي أكد أن البهائية من الفئات الموالية لليهود وهم أشد الناس كراهية للمسلمين والإسلام.. صفوت عبدالكريم نائب قرية الشورانية طالب بضرورة الكشف عن مصادر التمويل لهذه الفئة الضالة وأكد أنهم يستغلون الشباب العاطل ويغدقون عليهم الأموال للتحول للبهائية. وحذر من خطر هذه الفئة علي إشاعة الرذيلة واختلاط الأنساب.. النائب السيد عسكر أكد أن البهائية فئة ضالة تحرف الإسلام والقرآن الكريم.. شوقي عبداللطيف وكيل وزارة الأوقاف أكد أن هذه الفئة تنتمي للصهيونية العالمية. وما يؤكد ذلك أنهم أسقطوا فريضة الجهاد علي نفس معتقدات الصهيونية. نواب الشعب أجمعوا علي أن الطائفة البهائية تنكر الفرائض التي جاء بها الإسلام. ويحق عليهم إقامة الحد. ومعاقبتهم علي أفكارهم الهدامة داخل المجتمع.. نواب الشعب طالبوا علماء الأزهر الشريف ووزارة الأوقاف بسرعة التحرك نحو هذه الجماعة الضالة ومحاولة إقناعهم لتغيير أفكارهم الهدامة.. "يا رب". من الآراء الطيبة التي اقترحها بعض النواب وأعجبتني بصورة شخصية هي: ضرورة توقف وسائل الإعلام بصفة عامة والقنوات الفضائية بصفة خاصة عن بث اللقاءات والحوارات مع البهائيين لأنهم يسعون من وراء ذلك إلي الترويج لفكرهم المنحرف. في الوقت الذي كان يطالب فيه نواب الشعب بضرورة إصدار تشريع جديد لمعاقبة من يعتنق الفكر البهائي. كانت هناك جماعة غير شرعية تطلق علي نفسها "مصريون ضد التمييز" غالبية أعضائها من البهائيين وأقباط المهجر. تطالب في ندوة عقدت بحزب التجمع بإلغاء تدريس مادة الدين بالمدارس. وإلغاء النصوص القرآنية من مادة اللغة العربية وإلغاء التعليم الأزهري!!.. ضحكت كثيراً وقلت في نفسي: يبدو أن أعضاء هذه الجماعة سوف يطالبون في ندوتهم المقبلة بإلغاء الدين الإسلامي!! الغريب والطريف معاً أن أحد الحضور وهو صحفي يساري هاجم نقابة الصحفيين ووصفها بالعنصرية لأنها رفضت استضافة تلك الندوة.. الأغرب والأطرف أن هذا الصحفي اعتذر للحضور عن موقف نقابة الصحفيين.. سألت نفسي: بأي صفة يتحدث هذا الصحفي باسم أعضاء الجمعية العمومية لنقابة الصحفيين ويعتذر باسمهم رغم أنهم رفضوا تمثيله لهم في الانتخابات الأخيرة وسقط سقوطاً مدوياً؟.. لماذا يتشدق هذا الصحفي بالمبادئ والقيم رغم أنه يتقاضي راتبه من مؤسسته القومية منذ 20 عاماً بدون وجه حق. لأن سيادته متفرغ للعمل بصحيفة اقتصادية يومية خاصة؟!.. علي فكرة هذا الصحفي دائماً يطبق المثل القائل: "من جاور السعيد يسعد". .... الجمهورية 5 مايو 2009

افغانستان مقبرة الغزاة

رغم بشاعة الحادث الإجرامي الذي شهدته قرية "لقمان بندا" بوادي سوات شمال غرب باكستان مساء السبت الماضي وأودي بحياة 12 طفلا بريئا عندما انفجرت فيهم عبوة ناسفة تشبه كرة القدم عثروا عليها أمام مدرستهم إلا ان هذا الحادث ليس بغريب أو جديد ولكنه استمرار لمسلسل مقتل العشرات من المدنيين الأبرياء في أفغانستان وباكستان يوميا في الصراع المسلح بين قوات طالبان وقوات حلف الناتو الذي تقوده الولايات المتحدة الأمريكية. والواضح والأكيد ان السياسة الأمريكية لا يحكمها اسم الرئيس أو شخصيته ولا الحزب الذي أتي به إلي البيت الأبيض بدليل ان الرئيس الأمريكي الجديد أوباما يسلك حاليا نفس النهج الذي سلكه سابقه بوش فيما يتعلق ما يطلق عليه "الحرب علي الإرهاب" رغم الخسائر الباهظة التي لحقت بالولايات المتحدة الأمريكية منذ حربها علي افغانستان في أكتوبر 2001 وفشلها في الوصول إلي أسامة بن لادن زعيم تنظيم القاعدة أو حليفه القوي أيمن الظواهري حتي الآن. واعتقد ان استمرار الرئيس الأمريكي أوباما بنفس أسلوب الرئيس السابق بوش فيما يتعلق بقضايا الأمن القومي هو أسلوب خاطيء بنسبة مائة في المائة لأنه يعتمد علي الوسائل العسكرية في حسم أي نزاع وعدم اعطاء الفرصة للحلول الدبلوماسية. ويبدو ان الرئيس الأمريكي أوباما لا يعلم ان اخضاع ارادة الشعب الأفغاني أو كسر شوكته من الأمور المستحيلة لأن الشعب الأفغاني يرتبط بمنظومة لها خصوصية من القيم والثقافة والمفاهيم تجعله رافضا لفكرة بقاء الاحتلال الأجنبي علي أرضه وحريصا علي طرد الغزاة حتي وان استمرت الحرب لعشرات السنوات.. يبدو ان الرئيس الأمريكي أوباما لايريد أن يتفادي هزيمة محققة علي أرض هذا البلد الذي كان مقبرة للاتحاد السوفيتي السابق. ورغم ان الرئيس أوباما أصر علي تعزيز قواته في افغانستان وتصعيد حربه ليس فقط ضد حركة طالبان ولكن ضد الشعب الأفغاني بالكامل إلا انني اعتقد ان حركة طالبان تخطو خطوات سريعة ومنظمة للعودة إلي نظام الحكم مرة أخري في أفغانستان.. الحركة سيطرت علي مناطق كثيرة كانت قد فقدتها عقب تفجيرات الحادي عشر من سبتمبر 2001 علاوة علي ان قواتها تشن يوميا هجمات ضارية علي قوات حلف الناتو وتسقط الطائرات وتدمر المدرعات العسكرية وتقتل العشرات من الضباط والجنود. وفي إطار ملاحقة عناصر طالبان في المناطق الحدودية بين افغانستان وباكستان استخدمت الولايات المتحدة الأمريكية مرارا طائرات بدون طيار رصدت وتعقبت وقصفت اهدافا داخل باكستان اعتقدت ان فيها ملاذا لقيادات تنظيم القاعدة لكن القصف الأمريكي طال مواكب زفاف ومواطنين ابرياء منهم اطفال ونساء وشيوخ. ويمكن القول ان الخطة التي وضعها الملا محمد عمر زعيم حركة طالبان في بداية الاحتلال الأمريكي لأفغانستان قد نجحت بنسبة كبيرة وهذه الخطة اعتمدت علي انسحاب قوات طالبان من المدن الافغانية لنقل ميدان المعركة إلي الجبال والتحضير لحرب عصابات طويلة بعيدة عن المدن السكنية لتجنيب تلك المدن ويلات الحروب والقصف الأمريكي. حركة طالبان يا ساداة لم تنهزم في الحرب التي شنتها القوات الأمريكية علي أراضيها عقب تفجيرات واشنطن ونيويورك عام 2001 لأن القوات الأمريكية لم تجد مقاومة تذكر من قوات طالبان التي انسحبت من المدن بتعليمات من زعيمهم الملا عمر.. فعندما رصدت قوات التحالف الشمالي تدعمها الطائرات الأمريكية إلي العاصمة كابول مثلا في 12 نوفمبر 2001 فوجئت بأن العاصمة مفتوحة أمامها وخالية من أية قوات لطالبان فدخلتها من جهة الشمال علي متن شاحنات وسيارات وسيرا علي الاقدام ولم يتوقع الجنرال محمد قاسم فهيم وزير الدفاع في التحالف الشمالي ان تسقط تلك المدينة بهذه السهولة والسرعة وبهذه الطريقة الدراماتيكية التي تبدو وكأن المدينة هي التي كانت تناديهم ليتسلموا مفاتيحها!! وهناك دلائل كثيرة تشير إلي أن حركة طالبان هي التي انسحبت من ميدان المعركة منها تصريح أدلي به عبدالسلام ضعيف سفير طالبان بباكستان يوم 26 ديسمبر 2001 أكد فيه ان الملا عمر وافق علي تسليم قندهار بعد اتفاق بين الحركة وقرضاي وعدد من علماء الدين وزعماء القبائل لتجنب الشعب الأفغاني مزيدا من القتلي والدمار والتشريد. ومن الدلائل الأخري التي تشير إلي أن الولايات المتحدة الأمريكية فشلت في حربها علي افغانستان انها لم تتوصل حتي الآن إلي اسامة بن لادن زعيم تنظيم القاعدة ذلك الشخص الذي زعمت انها ذهبت لقتله.. رصدت 50 مليون دولار لمن يرشدها إليه فلم يتقدم أحد.. استعانت بطائرات تجسس حديثة لم تصل إلي شيء.. قصفت السيارات علي الطرق لعل بن لادن يكون داخل احداها فتقتل الاطفال والنساء والشيوخ.. قامت بتفتيش سفن قبالة السواحل الباكستانية في المحيط الهندي وبحر العرب علي أمل أن يكون بن لادن قد وصل إلي احداها واستقلها.. ألقت كميات هائلة من القنابل علي جبال تورابورا واستعانت بقوات التحالف الشمالي للبحث عنه داخل الكهوف ولم تعثر عليه. وفي النهاية يبقي سؤال مهم هل يمكن ان ينجح الرئيس الأمريكي الجديد أوباما فيما فشل فيه الرئيس السابق بوش في القبض علي زعيم تنظيم القاعدة بن لادن.. اشك. الجمهورية 28 ابريل 2009

شرفة ليلي مراد

رغم أن احترام أحكام القضاء وعدم التعليق عليها من التقاليد المهنية المهمة التي نتبعها ويجب المحافظة عليها إلا أن العديد من الكُتَّاب شنوا حملة شعواء في الأيام الماضية وهاجموا الحكم القضائي الصادر من محكمة القضاء الإداري بمجلس الدولة بإلغاء ترخيص مجلة "إبداع" التي تصدرها الهيئة المصرية العامة للكتاب بوزارة الثقافة.. بعض الكُتَّاب سخروا من الحكم بطريقة غير لائقة. والبعض الآخر اعتبروه كارثة علي حرية الصحافة وحرية التعبير في مصر. قد ينفعل بعض القراء البسطاء مع كلام هؤلاء الكُتَّاب خاصة أن إغلاق الصحف أو المجلات من الأمور التي نرفضها جميعاً وهي بالفعل ضد حرية الصحافة وحرية التعبير. ولكن هل ذكر لنا هؤلاء الكُتَّاب في مقالاتهم التي هاجموا فيها الحكم. أسباب صدور هذا الحكم؟.. بالطبع لا!! الحكاية يا سادة أن مجلة "إبداع" التي تصدر عن الهيئة المصرية العامة للكتاب التابعة لوزارة الثقافة المصرية.. نعم المصرية وليست الأمريكية أو الإسرائيلية.. نشرت في شهر أبريل عام 2007 قصيدة شعرية تحمل عنوان "شرفة ليلي مراد" للشاعر حلمي سالم تعرضت بعض مقاطع فيها للذات الإلهية بالإساءة الشديدة. وتتضمن جرأة غريبة علي المولي "عز وجل" ويصوره بأنه يمسك الجناة من قفاهم كأنه شرطي!!.. وكذا يصوره بأنه يُمتحن في كل فصل دراسي. بينما يفعل هذا قبل أن يؤلف سورة البقرة!!.. ثم يتطاول أكثر وأكثر فيصور الخالق "عز وجل" بأنه طائر يختطف الرءوس. وعلي كل واحد أن يجهز العنق ساعة الموت!!.. بل وصلت التطاولات إلي تصوير المولي "عز وجل" بعبد المأمور هو والأنبياء الرسل عليهم السلام ويستدعيهم الشاعر بأسلوب يخلو من الأدب والذوق. وذلك لحراسته خشية أن يعتدي علي الجنة بشهوته!!! كان طبيعياً أن يلجأ البعض إلي القضاء لإلغاء ترخيص تلك المجلة التي نشرت تطاولات غريبة علي المولي "عز وجل".. المحكمة نظرت القضية علي مدي عامين كاملين استمعت فيها إلي دفاع الطرفين وتسلمت تقريراً من مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف بشأن ما نشرته المجلة.. التقرير وصف ما نشر بأنه كلام مقطَّع لا معني له ولا ترابط بين كلماته وليست له قيمة أدبية. ولا إبداع فيه.. وأضاف التقرير: "ومع تفاهة ما كُتب في هذه القصيدة فإنها واضحة في الإساءة إلي الذات الإلهية معلنة الإلحاد.. وأن هذا الكلام لا يصدر إلا عن مخمور. وأن كاتبه ملحد ينشر الإلحاد ويسميه إبداعاً". المحكمة ذكرت في أسباب حكمها أن المجلة المسماة "إبداع" نشرت ما أسمته قصيدة شعرية بعنوان "شرفة ليلي مراد" ووردت بها ألفاظ تسيء إلي رب العالمين. وهو فعل يباعد بينها وبين رسالتها الصحفية وينأي بها عن الهدف المنشود من ترخيصها بنشر الإبداع.. وأكدت المحكمة أنه من غير المتصور عقلاً أن هذا العمل قد نشر عبثاً دون أن يمر علي القائمين علي التقييم مثل هذه الأعمال لتقرير نشرها. الأمر الذي يؤكد أن بعض أولئك لديهم القناعة والاستعداد لنشر مثل هذا الإسفاف والتطاول علي رب العزة. وبالتالي يكون قرار الترخيص لها ليس محصناً من الإلغاء القضائي. الغريب والمثير أنهم يطلقون علي هذا الانحطاط والإسفاف "إبداعاً" ويتهمون الآخرين بأنهم لا يفهمون قراءة الشعر.. في الحقيقة لا أعرف أي إبداع الذي يتحدثون عنه.. أي إبداع يا سادة الذي يصف الله "عز وجل" بعسكري المرور الذي ينظم حركة السير بشارع زكريا أحمد؟!!.. أي إبداع يا جماعة الذي يشبه الخالق "سبحانه وتعالي" بالقروي الذي يزغط البط؟!!.. إي إبداع الذي يتطاول علي الذات الإلهية؟!.. حرية التعبير والإبداع يجب أن نوجهها ضد الجمود والقهر. والكبت والقمع في سبيل الحرية والديمقراطية والشفافية والنهوض بأمتنا ومجتمعنا وليست بالتطاول علي الذات الإلهية والاعتداء علي الأنبياء والرسل والصحابة. ويمكن القول إن الحملة المنظمة التي يقودها معسكر العلمانيين علي طول الجبهة الإعلامية وعرضها ضد الحكم القضائي بإلغاء ترخيص مجلة "إبداع" ليست بجديدة أو غريبة عليهم. فقد سبق لهم القيام بحملات إعلامية كثيرة جميعها كانت لحساب الملحدين والمعتدين علي المولي "عز وجل".. نعم معسكر العلمانيين ينتمي إلي مدرسة تلقن تلاميذها الكفر والإلحاد والفجور.. مدرسة تدعو إلي الثورة الفورية علي القرآن والسنة.. مدرسة تصف الأنبياء بالشذوذ.. مدرسة لا تهتم إلا بتدريس الجنس وإثارة الغرائز. مدرسة تري أن الشريعة الإسلامية من أكبر معوقات التقدم والنهوض. واتباعها يؤدي إلي التخلف عن ركب الحضارة الحديثة.. مدرسة تطلق علي القرآن الكريم كتاب الجهل البدوي المقدس!. والسؤال: إلي متي يظل العلمانيون في مصر يعتقدون أنهم المحتكرون للفكر والثقافة والإبداع دون غيرهم؟!.. الواقع يؤكد أن من يدينون بالعلمانية فرطوا في الدين والقيم والآداب. ودأبوا علي الطعن في ثوابت الدين.. ووجدوا آذاناً صاغية وأيادي داعمة ولم يردعهم أحد.. دائماً يسعون إلي إشعال نار الفتنة في المجتمع ولا يرون الإبداع إلا في حرية طليقة من كل قيد.. لا تكون إلا في رواية عاهرة أو قصة ماجنة أو طعن علي ثوابت الدين ورموزه وصلت بهم هذه المرة إلي التجرؤ علي الذات الإلهية بهذه القصيدة التافهة. ويمكن القول إن السبب الرئيسي الذي جعل الصحف الأوروبية تتجرأ علي نشر رسومات مسيئة لرسولنا الكريم "صلي الله عليه وسلم" وغيرها من ألوان الاعتداء علي الإسلام ورموزه: هو ما شاهدوه من قيام بعض المحسوبين علي الإسلام بنشر أفكارهم السامة وتطاولهم علي الأنبياء والرسل والمقدسات الإسلامية بهدف الشهرة. والسؤال: ما الحكمة من نشر مثل هذه الأعمال الأدبية الشاذة؟. البعض يتصور أن هذه النماذج الرديئة من الكتابة هي دعوة للاستنارة ضد جحافل الإرهاب وهذا تفسير خاطئ لمسئولية الإبداع ودور المبدع.. يتصورون أنهم يخدمون الدولة ولا أعتقد أن ذلك صحيح لأنهم يسيئون للدولة والشعب معاً. وفي النهاية يبقي سؤال مهم سبق وأن طرحته عام 2007 في نفس المكان عندما تحدثت عن هذه القضية: هل يستطيع أحد من هؤلاء الذين يطلقون علي أنفسهم مبدعين أن يصف رئيس الوزراء مثلاً بأنه عسكري مرور ينظم السير بشارع زكريا أحمد؟!.. بلاش رئيس الوزراء.. هل يمكن وصف وزير الثقافة بأنه قروي يزغط البط في الريف؟!!..

تحية الى الشرفاء

مئات الخطابات البريدية.. مئات الرسائل الإلكترونية.. مئات المكالمات الهاتفية تلقيتها في الأيام الماضية تعليقا علي موقفي من الطائفة البهائية التي تدعمها إسرائيل والصهيونية العالمية.. الجميع أكد.. والحمد لله.. تأييد موقفي من تلك الطائفة الفاسدة المنحرفة واعتبروا ذلك ليس دفاعا عن ديننا الإسلامي الحنيف فحسب بل دفاع عن مصر لأن البهائية تهدف إلي زعزعة الأمن والاستقرار في البلاد وإثارة الفتنة بمخطط إسرائيلي صهيوني. تحية خالصة أرسلها إلي علماء الدين الإسلامي الذين بعثوا لي العشرات من الفتاوي والكتب القيمة التي تفضح الطائفة البهائية وتؤكد انها تعمل لخدمة الصهيونية. تحية خالصة أرسلها إلي العشرات بل المئات من المحامين الشرفاء الذين طلبوا الحضور معي متطوعين في التحقيقات التي تجريها النيابة العامة بشأن البلاغات المقدمة من زعيمة الطائفة البهائية. تحية خالصة أبعث بها إلي القراء الأعزاء المؤيدين لموقفي بضرورة التصدي لاستفزازات الطائفة البهائية بإقامتهم الاحتفالات بأعيادهم في الحدائق العامة بالمخالفة للحكم الصادر من المحكمة الدستورية العليا عام 1975 بمنع إقامة الشعائر الدينية علناً لغير الأديان السماوية المعترف بها "الإسلام والمسيحية واليهودية". أما القراء الأعزاء الذين طلبوا مني نشر أفكار ومعتقدات الطائفة البهائية فأقدم لهم في السطور التالية فتوي الشيخ جاد الحق علي جاد الحق شيخ الجامع الأزهر الأسبق "رحمه الله".. يقول فضيلته: البابية أو البهائية بدعة ظهرت في بلاد فارس نشرها نفر من الخارجين علي الإسلام. بل وعن سائر الديانات السماوية الأخري.. وقد حمل وزرها رجل يدعي: "ميرزا علي محمد الشيرازي" الذي أطلق علي نفسه لقب "الباب" أي الواسطة الموصلة إلي الحقيقة الإلهية. وكان هذا اللقب من قبل شائعا عند الشيعة التي ظهرت بينها هذه البدعة مأخوذة من حديث الترمذي: "أنا مدينة العلم وعلي بابها".. من ثم أطلق علي هذه البدعة "البابية". ثم كان من خلفاء هذا المبتدع رجل اسمه "حسين نوري" أطلق علي نفسه لقب "بهاء الله" وأطلق علي هذه البدعة اسم "البهائية". وكان من آخر زعمائها وأشهرهم "عباس أفندي" المتوفي عام 1923 ثم "شوقي أفندي الرباني" المتوفي عام 1957م.. ولقد كان مصير صاحب هذه البدعة الأول "الباب" القتل في عام 1850م بمعرفة الحكومة الإيرانية القائمة في ذلك الوقت استجابة لآراء علماء الدين الذين افتوا بردته عن الإسلام.. كما نفت حكومة إيران خليفته ميرزا حسين نوري إلي تركيا ومنها انتقل إلي أرض فلسطين ومات فيها ودفن في حيفا عام 1892م. والبابية أو البهائية فكر خليط من فلسفات وأديان متعددة ليس فيها جديد تحتاجه الأمة الإسلامية لإصلاح شأنها وجمع شملها. بل وضح انها تعمل لخدمة الصهيونية والاستعمار. فهي سليلة أفكار ونحل ابتليت بها الأمة الإسلامية حرباً علي الإسلام وباسم الدين. ومبادئ هذه البدعة كلها منافية للإسلام ومن أبرزها: 1 القول بالحلول بمعني: إن الله سبحانه وتعالي بعد ظهوره في الأئمة الإثني عشر وهم أئمة الشيعة ظهر في شخص اسمه "أحمد الأحسائي" ثم في شخص الباب ثم في أشخاص من تزعموا هذه الدعوة من بعده. ولقد ادعي "بهاء الله" أولا: إنه الباب. ثم ادعي أنه الهدي. ثم ادعي النبوة الخاصة. ثم ادعي النبوة العامة. ثم الألوهية. وذلك كله باطل ومخالفة صريحة لنص القرآن الكريم. فالله سبحانه منزه عن المكان وبالتالي عن الحلول. وإدعاء النبوة تكذيب للقرآن الكريم أو جحود له إذ قال سبحانه "ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين". 2 جحود البهائيين "يوم القيامة" المعروف في الإسلام. ويقولون إن المراد به ظهور المظهر الإلهي. وأن الجنة هي الحياة الروحانية. وأن النار هي الموت الروحاني. 3 إدعاء بعضهم نزول الوحي عليهم. وأن بعضهم أفضل من سيدنا محمد "صلي الله عليه وسلم" ووضعهم كتبا تعارض القرآن. وإدعاء أن إعجازها أكبر من إعجاز القرآن. وتلك قضايا يضللون بها الناس. ويصرفونهم عما جاء به القرآن في شأن كل أفاك أثيم. 4 إدعاء أن بدعتهم هذه بتطوراتها منذ نشأت ناسخة لجميع الأديان. 5 الإسراف في تأويل القرآن والميل بآياته إلي ما يوافق مذهبهم. حتي شرعوا من الأحكام ما يخالف ما أجمع عليه المسلمون من ذلك أنهم: 1 جعلوا الصلاة تسع ركعات والقبلة حيث يكون بهاء الله. وهم يتجهون إلي حيفا بدلا من المسجد الحرام مخالفين قول الله سبحانه: "قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره". إذ صارت قبلة المسلمين هذه أمرا معلوما من الدين بالضرورة لا يحل لمسلم إنكاره أو التحول عن هذه القبلة. وكذلك عدد الصلوات ومواقيتها وركعاتها وسجداتها وما يتلا فيها من القرآن. وما يبدي فيها من دعاء كل ذلك مجمع عليه من المسلمين بعد ثبوته ومعلوم من الدين بالضرورة. 2 إبطال الحج إلي مكة. وحجهم حيث "بهاء الله" إلي حيفا مخالفين بهذا صريح القرآن الكريم في شأن فريضة الحج. 3 تقديسهم العدد 19 ووضع تفريعات كثيرة عليه فهم يقولون: الصوم تسعة عشر يوما بالمخالفة لنصوص القرآن في الصوم وأنه مفروض به صيام شهر رمضان. ويقولون: إن السنة تسعة عشر شهرا. والشهر تسعة عشر يوما. مخالفين قول الله سبحانه: "إن عدة الشهور عند الله إثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض" وقول الله تعالي: "يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج" ومخالفين الأمر المحسوس المحسوب أن الشهر القمري إما تسعة وعشرون يوما وإما ثلاثون يوما. وهو أيضا ما أنبأ به الرسول محمد "صلي الله عليه وسلم". 4 إلغاؤهم فريضة الجهاد ضد الأعداء إن الإسلام لا يقر أي ديانة أخري غير ما أمرنا القرآن باحترامه. فلا ينبغي. بل يمتنع أن تكون في مصر ديانة غير الإسلام ثم المسيحية واليهودية .. الشيخ جاد الحق علي جاد الحق.. يناير .1986 رحم الله فضيلة الشيخ جاد الحق علي جاد الحق شيخ الأزهر السابق.. رحم الله علماء وأئمة الإسلام الذين تصدوا للطائفة البهائية منذ ظهورها في مصر عام ..1910 رحم الله الرئيس جمال عبد الناصر أول من تصدي للطائفة البهائية بصورة رسمية عندما أصدر القانون 263 لسنة 1960 بحل المحافل البهائية في مصر ومعاقبة من يخالف ذلك القانون بالحبس والغرامة.
الصفحة السابقة

زعيمة البهائية سعيدة باحداث الشورانية

ربما لا يعلم البعض أن بسمة موسي زعيمة الطائفة البهائية من أكثر الناس سعادة بالأحداث الاخيرة التي شهدتها قرية الشورانية بسوهاج.. نعم هي سعيدة جداً بتلك الأحداث بعد أن تحقق هدفها المنشود الذي كانت تسعي إليه وهو استفزاز مشاعر أفراد الشعب المصري وزعزعة الأمن والاستقرار في البلاد.. نعم هي سعيدة جداً وقد تسابقت وسائل الإعلام المختلفة عليها للادلاء بتصريحات تزعم فيها بتعرضها للاضطهاد وهذا بالطبع يخدم مصالحها..ربما لا يعلم البعض أن بسمة موسي هي التي قامت بالاتصال بجميع وسائل الإعلام لتغطية احتفالات البهائيين بعيد "النيروز" بحديقة الميرلاند بمصر الجديدة بهدف استفزاز مشاعر الشعب المصري واستعراض قوتها بل إنها وافقت علي الظهور في برنامج "الحقيقة" بقناة دريم الفضائية بصحبة مواطن بهائي صعيدي وهي تعلم أن ظهوره والحديث عن الطائفة البهائية في صعيد مصر يمكن أن يؤدي إلي استفزاز مشاعر أبناء الصعيد خاصة أنها تعلم كذلك أن البهائيين بقرية "الشورانية" التي ينتمي إليها نفس المواطن يتعرضون لمضايقات من أبناء قريتهم منذ فترة طويلة وهذا ما أكده المواطن نفسه في البرنامج بأن أهالي القرية كانوا يقذفون منزله بالطوب وكان يمكث عدة أيام داخل المنزل خشية من بطشهم به بسبب اعتناقه البهائية. وكعادة بسمة موسي واصلت مغالطاتها وزعمت أنني المحرض علي ما حدث بقرية "الشورانية" رغم أنها تعلم تماماً وكل من شاهد برنامج "الحقيقة" يعلم أيضاً أنني حذرت في بداية البرنامج من حدوث فتنة نتيجة لإقامة احتفال في حديقة عامة وفي عز الظهر يهدف للترويج للفكر البهائي بل إن الزميل وائل الابراشي أكد في مقدمة برنامجه أن هذا الاحتفال يمكن أن يؤدي إلي استفزاز مشاعر المصريين. أعتقد أن الجميع يعلم تماماً أن اقحام بسمة موسي لاسمي في هذا الموضوع هو تصفية حسابات شخصية بسبب موقفي الرافض لعقد مؤتمر للبهائيين بمقر نقابة الصحفيين في أبريل من العام الماضي خاصة أن هناك العشرات من علماء الأزهر الشريف والمحامين اتهموها بالردة من قبل في وجودها علي شاشات الفضائيات المختلفة ولم تتكلم..وأعتقد أن بسمة موسي تعلم أن السبب الرئيسي في أحداث الشورانية يرجع إلي ظهور المواطن البهائي أحمد السيد أبوالعلا علي شاشة التليفزيون وتأكيده أن محافظة سوهاج بها عدد كبير من البهائيين وأن قريته "الشورانية" غالبية سكانها يعتنق الفكر البهائي وهذا أدي إلي استفزاز أبناء القرية ومعايرتهم من أهالي القري المجاورة. بسمة موسي زعمت أن اتهامي لها بالردة هو سبب الأحداث بقرية الشورانية وأقول لها: إن هذا ليس وجهة نظري بل هو ما أجمع عليه أئمة المسلمين وقضاء المحكمتين الدستورية والإدارية العليا بأن البهائية ليست في الأديان السماوية ومن يدين بها من المسلمين يعتبر مرتداً حيث إن البهائيين ينكرون أن سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم هو خاتم النبيين وتجاوزوا ذلك وادعوا الألوهية لبعض زعمائهم. وليسمح لي عزيزي القارئ أن أعرض في السطور التالية بعض الفتاوي والأحكام القضائية النهائية التي تؤكد أن البهائية ليست ديانة ومن يعتنقها من المسلمين يكون مرتداً عن الإسلام. ** الشيخ سليم البشري شيخ الجامع الأزهر "رحمه الله" أصدر فتوي بكفر "عباس أفندي" نجل مؤسس الحركة وجميع أعوانه لارتدادهم عن الدين الإسلامي بسبب اعتناقهم أفكاراً متطرفة ومنحرفة ضد الشريعة الإسلامية وتم نشر الفتوي بجريدة مصر الفتاة في 27 ديسمبر عام 1910 الأمر الذي جعل عباس أفندي يهرب من مصر إلي حيفا خشية علي حياته. ** في مارس عام 1939 أصدرت دار الإفتاء المصرية بياناً ذكرت فيه أن البهائية ليست من فرق المسلمين وهو مذهب يناقض الشريعة الإسلامية ومن يعتنقه يكون مرتداً عن الإسلام. ** في 30 يونية 1946 أصدرت المحكمة الشرعية بالمحلة الكبري حكماً تاريخياً ببطلان زواج امرأة اعتنق زوجها البهائية باعتباره مرتداً عن الإسلام وذلك في الدعوي التي أقامتها الزوجة ورفضت فيها الاستمرار مع زوجها. ** في 13 أبريل عام 1950 أصدر الشيخ عبدالمجيد سليم رئيس لجنة الفتوي بالأزهر الشريف في ذلك الوقت بيانين متتابعين أكد فيهما أن جميع البهائيين مرتدون ولا علاقة لهم بالمسلمين أو المسيحيين. ** في عام 1950 أصدرت محكمة القضاء الإداري حكماً ببطلان زواج بهائي من بهائية بعد فتوي من مفتي الديار بشأن شرعية هذا الزواج وذكرت الفتوي: "إذا كان المدعي قد اعتنق مذهب البهائية بعد أن كان مسلماً اعتبر مرتداً عن الإسلام وتجري عليه أحكام المرتدين وأن زواجه بمحفل البهائية يعد باطلاً سواء كان من زوجة بهائية أو غير بهائية".. وأكدت المحكمة في أسباب حكمها أن أحكام الردة في شأن البهائية واجبة التطبيق جملة وتفصيلاً بأصولها وفروعها ولا يغير من هذا النص كون قانون العقوبات الحالي لا ينص علي إعدام المرتد.. وذكرت المحكمة كذلك أن الدستور لا يحمل المذاهب المبتدعة التي تحاول ان ترقي بنفسها إلي مصاف الأديان السماوية والتي لا تعدو ان تكون زندقة والحاداً.. واهابت المحكمة بالحكومة ان تتعامل مع هؤلاء البهائيين بحزم وشدة لتقضي علي الفتنة وهي في مهدها. ** في 26 مايو 1958 قرر مجلس الدولة عدم الموافقة علي طبع إعلان دعاية لمذهب البهائية لانه ينطوي مع تبشير غير مشروع ودعوة سافرة إلي الخروج علي احكام الدين الإسلامي الحنيف وغيره من الاديان السماوية المعترف بها. ** في الجلسة العلنية المنعقدة أول مارس 1975 اصدرت المحكمة الدستورية العليا برئاسة المستشار بدوي ابراهيم حمودة رئيس المحكمة حكماً تاريخياً بدستورية القرار بقانون رقم 263 سنة 1960 الصادر من الرئيس جمال عبدالناصر بشأن حل المحافل البهائية ومعاقبة من يخالف ذلك بالحبس والغرامة.. واكدت المحكمة الدستوري العليا في اسباب حكمها أن العقيدة البهائية علي ما اجمع عليه ائمة المسلمين ليست من الأديان المعترف بها ومن يدين بها من المسلمين يعتبر مرتداً.. ورأت المحكمة ان قرار الغاء المحافل البهائية لا يتعارض مع الحريات التي نظمها الدستور لان هذه الطائفة تدعي انها مسلمة بينما هي في الحقيقة تخالف احكام الشريعة. ** مجمع البحوث الاسلامية بالازهر الشريف اصدر فتوي في ديسمبر 2003 بأن الاسلام لا يقر أي ديانة اخري غير ما امرنا القرآن باحترامه وان المذهب البهائي وامثاله من نوعيات الاوبئة الفكرية الفتاكة التي يجب ان تجند الدولة كل امكاناتها لمكافحتها والقضاء عليه. ** مجمع البحوث الإسلامية بالازهر الشريف برئاسة الدكتور محمد سيد طنطاوي شيخ الازهر باجماع اعضائه ارسل فتوي إلي مجلس الدولة في ابريل عام 2006 بان البهائية ليس لها اي صلة بالاديان السماوية سواء الاسلامية او المسيحية او اليهودية ومعتنقها لا يمت بصلة لاي دين.. استند مجمع البحوث الاسلامية إلي فتاوي علماء الازهر السابقين بالاضافة إلي بيان مجمع البحوث الاسلامية الصادر في يناير عام 1985 الذي اكد علي ارتداد البهائي وكذا فتوي الامام الاكبر الراحل الشيخ جاد الحق علي جاد الحق "رحمه الله" بارتداد معتنق البهائية. ونهاية هناك حقيقة مهمة يجب ان يعلمها الجميع وهي ان الحكم الصادر من المحكمة الادارية العليا بوضع علامة شرطة " "امام خانة الديانة مؤخراً لا يعني بالمرة الاعتراف بالطائفة البهائية لان المحكمة اكدت ان فكرهم شاذ ومنحرف وان الحكم بوضع علامة شرطة " " امام خانة الديانة لتمييزهم فقط حتي يعرفهم الجميع.

مغالطات زعيمة البهائية

مئات المكالمات الهاتفية تلقيتها طوال اليومين الماضيين تعقيباً علي الحلقة الخاصة باحتفالات البهائيين بعيد "النيروز" والتي أذيعت مساء السبت الماضي ببرنامج "الحقيقة" الذي يقدمه الكاتب الصحفي الزميل الصديق وائل الإبراشي علي قناة دريم الفضائية وكنت ضيفاً فيها.. الكل أجمع علي أن السماح للطائفة البهائية بالتجمع داخل حديقة الميرلاند بمصر الجديدة للاحتفال بعيدهم أمر خطير وغريب وغير مقبول بالمرة ويعد تحدياً صارخاً واستفزازاً لمشاعر المسلمين خاصة أن تلك الطائفة مرتدة عن الإسلام وترتبط بعلاقات وثيقة بالصهيونية وتدعمها إسرائيل. شعرت بسعادة بالغة من الاتصالات الهاتفية التي تلقيتها ليس لأنها حملت الكثير والكثير من التقدير لموقفي في مواجهة هؤلاء المرتدين عن الإسلام بل لأنها استنكرت ورفضت تصرفات تلك الفئة الضالة المنحرفة التي تهدف إلي النيل من الإسلام لتحقيق مصالح أعداء الدين الإسلامي خاصة الصهيونية العالمية. تلقيت عدة اتصالات من أهالي قرية "الشورانية" بسوهاج نفوا فيها ما عزمه البهائي "أحمد" خلال البرنامج بوجود عدد كبير من البهائيين بمحافظة سوهاج بصفة عامة وقريتهم بصفة خاصة وأكدوا أن ذلك شخص معتاد علي ترويج الأكاذيب والمغالطات مشيرين إلي أن عدد من يعتنق فكر البهائية في قريتهم لا يتجاوز 15 شخصاً معظمهم هرب من القرية بسبب مضايقات الأهالي لهم بعد ردتهم عن الإسلام. كان علي رأس من هربوا هو البهائي "أحمد" نفسه وأقام بمنطقة بولاق بالقاهرة. وأقول لأهالي قرية "الشورانية": إن الطائفة البهائية تروج منذ ظهورها لأكاذيب ومغالطات كثيرة فليس غريباً أن نسمع أكاذيب جديدة من هذا البهائي بوجود عدد كبير من البهائيين بسوهاج.. وأعلم جيداً أن أهالي قرية "الشورانية" من الغيورين علي دينهم وعقيدتهم بدليل اعتراف البهائي "أحمد" نفسه خلال البرنامج بتعرضه للقذف بالطوب داخل منزله بسبب ردته عن الدين الإسلامي.. وعلمت أن البهائي "أحمد" لم يتعرض للقذف بالطوب فقط بل تعرض للقذف بأشياء أخري منها ما قذف به الصحفي العراقي منتظر الزيدي الرئيس الأمريكي السابق بوش أثناء زيارته للعراق. تلقيت اتصالاً هاتفياً من المهندس محمد عبدالفتاح أكد لي أن ابنته تزوجت من أحد الأشخاص بعد أن قدم نفسه علي أنه مسلم وبعد الزواج فوجئ أنه يعتنق البهائية ورفض الزوج تطليقها بل إنه تمكن من إقناع زوجته باعتناق البهائية وهرب بها إلي أستراليا.. وذكر الأب أنه أقام دعوي قضائية أمام محكمة الأحوال الشخصية منذ عامين للحصول علي حكم قضائي بضم حفيده إليه خشية عليه وحتي لا يعتنق البهائية مثل والده. وتلقيت اتصالاً هاتفياً من الزميل الصحفي مؤمن أحمد الذي يعمل بدولة الإمارات العربية المتحدة أكد لي أنه فوجئ باحتفال البهائيين بعيدهم بحديقة الميرلاند بمصر الجديدة علي مرأي ومسمع من الجميع رغم أن أفكار تلك الطائفة منحرفة وشاذة وتتضمن الكثير والكثير من المغالطات والأكاذيب.. ووجه لي الزميل مؤمن العديد من الأسئلة منها: من الذي سمح لهم بهذا الاحتفال؟ ولماذا لم يتم القبض عليهم ومحاكمتهم؟ وكيف يحدث هذا في مصر بلد الأزهر الشريف؟ أعتقد أن كل من شاهد بسمة موسي زعيمة الحركة البهائية في مصر والبهائي "أحمد" خلال البرنامج أيقن تماماً أن كل كلامهما يتضمن أكاذيب ومغالطات وهو عبارة عن خرافات وخزعبلات تتنافي تماماً مع الدين الإسلامي.. بسمة موسي تدعي أنها تحب مصر وتعشق ترابها رغم أن الطائفة التي تتزعمها تربطها علاقة وثيقة بالصهيونية العالمية وتدعمها إسرائيل.. بسمة موسي تدعي أنها تحب مصر وتعشق ترابها رغم أنها تهدف إلي إشعال نار الفتنة بين المصريين. وأقول لبسمة موسي وأعوانها من البهائيين المرتدين إن من يحب بلده لابد وأن يحترم دستور ذلك البلد.. أعتقد أن بسمة موسي تعلم تماماً أن المحكمة الدستورية العليا أصدرت عام 1972 حكماً تاريخياً بدستورية القرار الصادر من الرئيس الراحل جمال عبدالناصر عام 1962 بحل جميع المحافل البهائية ومراكزها الموجودة في أنحاء الجمهورية ويتوقف نشاطها ويحظر علي الأفراد والمؤسسات والهيئات القيام بأي نشاط كانت تباشره هذه الجماعات وتجريم كل من يخالف ذلك بالحبس والغرامة.. وأكدت المحكمة الدستورية في أسباب حكمها أن حل المحافل البهائية لا يتعارض مع الحريات العامة التي نظمها الدستور.. وذكرت المحكمة كذلك أن أفكار تلك الطائفة تخالف أحكام الشريعة الإسلامية ومن يعتنق أفكارها يكون مرتداً. بسمة موسي غضبت كثيراً وزعلت مني "يا حرام" عندما قلت لها إن الطائفة البهائية تربطها علاقة بإسرائيل وأقول لها: إن اليهود هم الذين وافقوا علي استقبال الميرزا حسين علي "بهاء الله" بعد طرده من إيران بسبب ردته من الإسلام وأسكنوه قصر "البهجة" بعكا ومنذ ذلك الوقت فتحت له أبواب الرغد والثراء وكثر أتباعه ومارس دعوته دون أي قيود واستمر علي هذا الحال حتي وفاته عام 1892 أصيب قبلها بالجنون.. أقول لها: إن الطائفة البهائية وقفت بجانب الصهاينة كثيراً فعندما تم فتح باب الهجرة إلي فلسطين ندد عباس أفندي "نجل بهاء الله" بالسياسة العثمانية حين وضعت العراقيل أمام هجرتهم.. أقول لها: إن الصهاينة وقفوا كثيراً بجوار البهائية خاصة إبان الحرب العالمية الأولي وأنقذوهم من الصلب علي يد الجيش العثماني وفي نفس الوقت استقبل البهائيون قيام دولة إسرائيل بترحيب عظيم وباركها زعيمهم "شوقي أفندي" في ذلك الوقت وعندما قامت إسرائيل بادرت بالاعتراف بالدين البهائي المزعوم والمحافل البهائية.. أقول لها إن الطائفة البهائية أسست بيت العدل بإسرائيل لتذهب إليه أموالهم كما أن عباس أفندي "نجل بهاء الله" حضر العديد من المؤتمرات الصهيونية منها مؤتمر بال عام ...1911 هل تنكر بسمة موسي أن الصهيوني "ميسون" تولي زعامة الحركة البهائية عقب وفاة شوقي أفندي عام 1957؟ بسمة موسي غضبت مني كثيراً عندما قلت لها إنك مرتدة!! وأقول لها: ماذا يقال عن الشخص الذي ينكر القرآن الكريم ويزعم أن محمد صلي الله عليه وسلم ليس خاتم الأنبياء والمرسلين ويدعي أن بهاء الله نبي هذا الزمان؟ بسمة موسي طلبت مني أثناء البرنامج أن تضع يدها في يدي لخدمة مصر!! بالطبع رفضت لأنني أعلم جيداً أنها لا تريد خدمة مصر علاوة علي أنني لا يمكن أضع يدي في يد مواطنة مرتدة عن الإسلام.. وأقول لها: أنا مستعد أن أضع يدي في يدك ويد جميع البهائيين إذا استتابوا وعادوا إلي الإسلام مرة أخري.

البهائيون يخسرون معركة اختراق نقابة الصحفيين

للمرة الثانية :
البهائيون يخسرون معركة اختراق نقابة الصحفيين

محيط : علي عليوه

البهائيون يحاولون اختراق نقابة الصحفيين
للمرة الثانية نجح مجلس نقابة الصحفيين المصريين في افشال محاولة اخري للبهائيين لعقد مؤتمر لهم في مقر النقابة بالقاهرة من خلال جمعية ( مصريون ضد التمييز الديني )التي ينتمون اليها وهي الجمعية التي يرأسها الدكتور محمد منير مجاهد والذي قدم طلبا لاستئجار قاعة من قاعات النقابة لعقد مؤتمرهم الثاني .

وقد حاولت تلك الجمعية عقد مؤتمرها الاول بالنقابة العام الماضي الا ان الكثير من اعضاء الجمعية العمومية للنقابة رفضوا السماح لهم بالدخول وحدثت بسبب ذلك مناوشات بين النقيب مكرم محمد احمد الذي كان موافقا علي عقد المؤتمروبين عدد من اعضاء الجمعية العمومية الذين تصدوا للمشاركين في المؤتمر واجبروهم علي عدم دخول مبني النقابة وترتب علي ذلك تحويل عدد من الصحفيين المعترضين لمجلس التأديب للتحقيق معهم .

ويقول جمال عبد الرحيم عضو مجلس نقابة الصحفيين ان المجلس فوجيء يوم الاحد الماضي بالنقيب مكرم محمد احمد يعرض علي اجتماع المجلس الطاريء طلبا مقدما من الدكتور محمد منير مجاهد رئيس جمعية ( مصريون ضد التمييز ) لاستئجار قاعة لمدة يومين لعقد المؤتمر الثاني للجمعية فرفض اعضاء المجلس هذا الطلب رفضا قاطعا في حين لم يوافق سوي النقيب وجمال فهمي عضو المجلس .

وعن سبب الاعتراض علي عقد المؤتمر الثاني يضيف جمال عبد الرحيم بأن هذه الجمعية غير مرخص لها من وزارة الشئون الاجتماعية التي رفضت طلب الجمعية للإشهار والترخيص لها بالعمل وذكرت في اسباب الرفض ان الجمعية تمارس نشاطا سياسيا غير معروف .

ولفت إلي أن الجمعية تضم عددا من البهائيين واقباط المهجرالمعروف انهم يخدمون اجندة ليست في صالح مصر وانه لايمانع في عقد اي مؤتمر لاصحاب الديانات السماوية المعترف بها وليس البهائية التي ليست دينا ، خاصة وأن احكام القضاء الاداري والدستورية العليا تؤكد ان البهائية فكر منحرف والكثير من علماء وائمة المسلمين يرون أن معتنقي البهائية مرتدون.

البهائيون واسرائيل

واشار جمال عبد الرحيم إلي ان اصرار الجمعية علي عقد المؤتمر في النقابة رغم الرفض الاول دليل علي انهم يريدون اختراق النقابة والحصول علي شرعية للبهائيين في مصر من خلال الإعلان عن عقد مؤتمر لهم في قلعة الحريات ونقابة الرأي والفكر والمدافعة عن هوية مصر وعروبتها وتاريخها وثقافتها الاسلامية .

وابدي تعجبه من هذا الإصرار علي عقد مؤتمرهم المشبوه في نقابة الصحفيين بالذات مشيرا إلي انهم يمكنهم عقده في اي فندق او قاعة من القاعات المخصصة لذلك خارج النقابة بل يمكن ان يعقدوه كما حدث في المؤتمر الاول باحد مقرات الاحزاب وهي كثيرة وبالمجان .

واعتبر عبد الرحيم أن محاولة عقد المؤتمر مرة اخري بالنقابة يعد نوعا من التحدي من جانب الجمعية التي تفتقد للمشروعية مؤكد انه لايجد تفسيرا سوي ان رئيس الجمعية يريد اشعال الفتنة والخلافات بين الصحفيين المصرين مشددا علي ضرورة ابعاد النقابة عن امثال تلك المشاكل خاصة وانها مستهدفة مثل غيرها من النقابات لاسباب عديدة .

واشار إلي ان البهائيين في مصر استقبلوا السفير الاسرائيلي عام 2006 في مدينة المحلة الكبري وطلبوا منه الضغط علي الحكومة المصرية للاعتراف بهم ووعدهم السفير الصهيوني بذلك وزاد بانه سيسهل لهم زيارة اسرائيل للحج إلي مزار زعيم البهائيين الموجود في حيفا، وكشف النقاب عن ان زوجة رئيس الجمعية الدكتورة صفاء المحامية استقالت هي وبعض الاعضاء الآخرين بعد ان اكتشفوا وجود علاقات مشبوهة بين اعضاء في الجمعية واسرائيل مشيرا إلي ان هذه المعلومات ذكرتها بعض الصحف منها جريدة (المال) المصرية .


واوضح ان زعيم البهائيين الميرزا حسين علي تم طرده من ايران عقب فتوي من عدد كبير من علماء الإسلام بأنه مرتد وان البهائيين علي صلة مشبوهة بالكيان الصهيوني ولجأ بعد طرده من ايران إلي الاسرائيلين الذين بنوا له قصرا ضخما في مدينة حيفا سموه قصر (البهجة ) دفن فيه بعد وفاته واصبح منذ ذلك اليوم مزارا للحج من جانب البهائيين .

إشعال الفتنة الطائفية

وعن رؤيتها لما تم في المؤتمر الاول للجمعية تقول ندي القصاص الصحفية المصرية أن تلك الجمعية تضم عددا كبيرا من اقباط المهجر الذين يلعبون علي وتر ما يسمونه زورا بـ " اضطهاد الاقباط" في مصر ومحاولة تضخيم هذه الاكاذيب لاستدعاء التدخل الاجنبي والامريكي تحديدا إلي مصر لاحتلالها بزعم منع هذا الاضطهاد المزعوم إلي جانب وجود عدد من الاعضاء الذين يروجون للتطبيع مع العدو الصهيوني .

واضافت بأن جمعية "مصريون ضد التمييز الديني " دعت احدي القنوات التليفزيونية الاسرائيلية لتغطية جلسات مؤتمرها الاول العام الماضي وتم اكتشاف ذلك قبل عقده فقام الصحفيون اعضاء النقابة بمنع فريق العاملين بهذه القناة الاسرائيلية وكافة المشاركين في المؤتمر من دخول مبني النقابة .

واوضح الصحفي المصري علي القماش في تقرير لجنة الاداء النقابي بنقابة الصحافيين،المصريين الصادر عام 2008 حقيقة ما جري من أحداث واصفا محاولة عقد المؤتمر داخل النقابة بأنه محاولة اختطاف النقابة لصالح البهائيين واقباط المهجر وكل المعادين لعروبة مصر وهويتها الاسلامية .

واشار إلي أن برنامج المؤتمرالاول للجمعية تضمن ندوات يتضح فيها الكذب والافتعال ومنها: شهادات حية عن التمييز الديني.. نموذج البهائيين.. وهو أمر عجيب؛ إذ إن البهائية ليست من الأديان، حتى يصورهم المؤتمر بأنهم ممن يتعرضون للتمييز الديني، بل هم جماعة خارجة عن الأديان ليس بنص كلام كبار علماء الدين والفقهاء فحسب، بل بنص حكم المحكمة الإدارية العليا.

ويضيف بأن برنامج المؤتمر تناول ايضا ما أطلق عليه شهادات حية عن التمييز القانوني وواقع الأحداث، وهي من الموضوعات التي تستعين بمغرضين، وعرض الصورة من وجهة نظر واحدة تأتي بنتيجة عكسية. وإذا كان هذا في جانب الشهادات «المزعومة» فإن التمييز القانوني «المزعوم» ينصب في أغلبه على المطالبه بإلغاء المادة الثانية من الدستور، والتي تنص على أن الشريعة الإسلامية المصدر الأول للتشريع .

محاربة الشريعة الاسلامية

ونبه إلي أن زعم أنصار عقد المؤتمر خاصة الجرائد اليسارية والشيوعية، بأنه تم استخدام العصي والشوم لمنع المؤتمر، يعد زعما باطلا بدليل أنهم التقطوا مئات الصور، وقاموا بالتصوير بالفيديو، ولم يقدموا او ينشروا صورة واحدة لاستخدام العصي والشوم لتاكيد زعمهم ولكنها الأكاذيب.

واضاف القماش بأنه وفقا لتقرير الاداء النقابي عن المؤتمر الاول لـ (مصريون ضد التمييز) تأكد أن المؤتمر اوصي بإلغاء مادة الشريعة الإسلامية من الدستور المصري
فقد جاء بالبيان الختامي للمؤتمرتحت بند :" في التمييز القانوني والدستوري.. (توافق الحاضرون على أن المادة الثانية من الدستور التي تنص على "أن الإسلام دين الدولة، ومبادئ الشريعة الإسلامية المصدر الرئيس للتشريع" هي الغطاء الدستوري للتفرقة بين المواطنين على أساس الدين، كما أنها تدفع أشخاصًا غير منتخبين، للتدخل في التشريع، محللين ومحرمين القوانين التي يشرعها نواب الشعب من خلال البت في مدى مطابقة القانون للشريعة في أحكامها، لتقنين انتهاك حقوق غير المسلمين، سواء فيما عرف إعلاميًّا بقضايا «العائدين للمسيحيين» أو قضايا «البهائيين» وغيرها. (انتهى).


ولفت إلي أنه غني عن البيان أن المقصود بأنها تتيح لأشخاص غير منتخبين التدخل في التشريع، محللين ومحرمين للقوانين، المقصود هم علماء الدين، خاصة الأزهر ومجمع البحوث الإسلامية.. وانتقد البيان أحكام المحكمة الإدارية، التي رفضت الاعتراف بالبهائيين ووصفتها بأنها فكر منحرف وليست دينا .

واشار إلي المؤتمرالاول اصدر ايضا توصيات جاء على رأسها: توحيد جهود الأفراد والمنظمات والأحزاب المشاركة في هذا المؤتمر، وبدء حملة مشتركة للضغط من أجل تحقيق التالي: التوجه إلى خيرة خبرائنا القانونيين والحقوقيين للعمل على تعديل المادة الثانية من الدستور باستنباط مقاصد الشريعة الإسلامية، جنبًا إلى جنب مع استلهام كافة القيم التي استقرت عليها الإنسانية، والتي تضمنتها جميع الأديان والشرائع السماوية وغيرها من قيم حثت عليها مواثيق حقوق الإنسان، وتوافق عليها العالم، وأقرتها منظماته الدولية لجعلها هي المصدر الرئيسي للتشريع.

وهكذا - يقول علي القماش - جاءت توصيات المؤتمر لتكشف عن واحد من أهم أهدافه وهو إلغاء المادة الثانية من الدستور التي تنص على أن الإسلام دين الدولة، واللغة العربية لغتها الرسمية، ومبادئ الشريعة الإسلامية المصدر الرئيس للتشريع. ومحاولة الاعتراف بالبهائية المتحالفة مع الصهاينة .

تاريخ التحديث :- توقيت جرينتش : الجمعة , 27 - 2 - 2009 الساعة : 9:28 مساءًتوقيت مكة المكرمة : السبت , 28 - 2 - 2009 الساعة : 0:28 صباحاً
function openSendMail(val)
{



newSendMail("newsSend.aspx?nid="+val,'450','470')

}
function newSendMail(url,height,width)
{
var new_width = 0;
var new_heigh = 0;
new_width = parseInt(width) ;
new_height = parseInt(height) ;
base = " "
urlWindow = window.open(base + url, 'Source', 'width=' + new_width + ',height=' + new_height + ', top='+(screen.height-new_height)/2+' , left='+(screen.width-new_width)/2+' ,scrollbars=no');
urlWindow.focus;
}




عدد القراءات : 1163
تمت الطباعة : 5
تم الإرسال : 2
function clearComment()
{
var answer = confirm("هل تريد مسح البيانات؟")
if (answer)
{
document.getElementById("Comments1_txtName").value="";
document.getElementById("Comments1_txtEmail").value="";
document.getElementById("Comments1_txtTitle").value="";
document.getElementById("Comments1_txtCountry").value="";
document.getElementById("Comments1_txtCommentbody").value="";
}
}
.tbl { BORDER-RIGHT: darkgray 1px solid; BORDER-TOP: darkgray 1px solid; BORDER-LEFT: darkgray 1px solid; BORDER-BOTTOM: darkgray 1px solid }
.tblOver { BORDER-RIGHT: #4682b4 2px solid; BORDER-TOP: #4682b4 2px solid; BORDER-LEFT: #4682b4 2px solid; BORDER-BOTTOM: #4682b4 2px solid }
التعليقــات : 3 تعليق

مسلسل : 1 / الراسل : السيد فوزي عبد السلام / الدولة : السعودية تاريخ التعليق : السبت , 28 - 2 - 2009 الساعة : 7:38 صباحاً
هناك. فرق ...!!يا جماعة هناك فرق كبير جدا بين حرية الراي و حرية تشوية المجتمع دينيا و سياسيا ... البهائية مثل الميكروب المدمر مثل غيرها من الاديان الوضعية التي ليس لها هم الا شق المجتمعات و تدنيسها ..و ليس هدا رايي فقط بل راي جميع الشعوب و الحكومات التي وجدت بينها .. لهدا ارجوكم اوقفوهم و ابطلوا اعمالهم و كفانا امراض اجتماعية ..و دينية
مسلسل : 2 / الراسل : مفكر حر / الدولة : - - - -تاريخ التعليق : السبت , 28 - 2 - 2009 الساعة : 1:32 مساءً
منتهى العنصرية!ان تمنع البهائيين المصريين من استئجار قاعة في النقابة بسبب الدين فهذه عنصرية قحة! اما ان تمنع جمعية أهلية ذات أهداف سامية مثل جمعية "مصريين ضد التمييز الديني" فهذا هو منتهى العنصرية!! وموافقة نسبة من الشعب المصري على هذا المنع تعنى ان البلد موبوءة بالعنصرية الدينية وعدم القبول بالآخر... وهذا مناخ التخلف والفقر..
مسلسل : 3 / الراسل : للمفكر الحر / الدولة : EGYPTتاريخ التعليق : السبت , 28 - 2 - 2009 الساعة : 5:21 مساءً
للمفكر الحراتله على عينك .. شكلك كدة منهم كافر .. ربنا ياخد أمثالك كولكو يا رب إنشأ الله

الصحافة الاخلاقية

gamalabdalrahim@yahoo.com
تواجه الصحافة العالمية هذه الأيام تحديات كبيرة وأوقاتا صعبة. فهناك صعوبة في تغطية أخبار الحروب والصراعات الأهلية. والإرهاب والعلاقات الخارجية. والتنمية الاقتصادية.. فوق كل هذا يواجه المراسلون والمحررون المهمة الصعبة والمتمثلة بالكتابة والتعليق علي تغيرات اجتماعية تمتد لتغطي كل أنحاء العالم. الأسباب السابقة كانت وراء إطلاق مبادرة "الصحافة الأخلاقية" في آسيا وأوروبا مع بداية العام الحالي.. وتؤكد المبادرة علي أن حرية الإعلام وحرية تدفق المعلومات والأفكار والنقاش المفتوح دون تدخل من السلطات العامة وهي متطلبات جوهرية لتنمية وتطور مجتمعات حرة ومستقرة وديمقراطية. وتهدف "مبادرة الصحافة الأخلاقية" إلي دعم قيم الديمقراطية من خلال الترويج لبناء شبكات حوار حول الحاجة إلي صحافة أخلاقية تعمل علي نشر الوعي حول الدور الذي يمكن أن تلعبه الصحافة الواعية والمطلعة والملتزمة بتقديم التقارير والأخبار ضمن سياقها في التأسيس لفهم متبادل يواجه التقسيم والتجزئة المبنية علي اختلاف اللغة أو الثقافة أو العرق. ومبادرة الصحافة الأخلاقية تطالب العاملين في مجال الصحافة أن يحترموا الحقيقة وأن يكونوا مستقلين وغير منحازين ويعملوا من أجل الصالح العام. كما تطالب السياسيين ألا يتدخلوا في الأعمال الصحفية. لكن يمكن للحكومات أن تساهم في بناء بيئة لحرية الإعلام من خلال رفعها للعقبات المفروضة علي حرية الصحافة وتعزيز مكانة المهنيين العاملين في الصحافة. تعترف "مبادرة الصحافة الأخلاقية" بأن حرية الإعلام وحرية تدفق المعلومات والأفكار والنقاش المفتوح هي متطلبات جوهرية.. كما تعترف بمساهمة حرية الإعلام الحيوية في بناء الاحترام المتبادل والتعاون والاستقرار في إطار يضم قيما وثقافات مختلفة وضمن مقاييس معترف بها دولياً حول الديمقراطية وحقوق الإنسان وحكم القانون. من النقاط المهمة التي جاءت في مبادرة الصحافة الأخلاقية والتي نالت إعجابي بشكل خاص مطالبة الصحفيين الطامحين للوصول إلي أعلي المقاييس بأن يكونوا مستقلين. وهذا يعني تحاشيهم الارتباط بمصالح حزبية سياسية أو تجارية أو أية مصالح أخري يمكن أن تؤثر أو تعطي الانطباع بأنها تؤثر علي عملهم ومهنتهم. وجاء في مبادرة الصحافة الأخلاقية: "هناك قبول داخل العمل الصحفي منذ فترة طويلة بأن الغش والتشويه المقصود للحقيقة والسب والقذف وتلطيخ السمعة والاتهامات التي لا أساس لها من الصحة والممارسات الفاسدة مثل قبول أي شكل من أشكال الرشوة هدفها التأثير إما في نشر مادة صحفية أو الدفع لإخفاء مادة صحفية هي أخطاء مهنية قاتلة". ومبادرة الصحافة الأخلاقية تسعي لمساعدة المهنيين الإعلاميين في جهودهم الرامية إلي تحديد مقاييس أخلاقية ملائمة والاتفاق عليها ووضعها موضع التنفيذ وتتطلب هذه المقاييس أنه علي الصحفيين أن يحترموا أثناء قيامهم بعملهم الكرامة الإنسانية وحقوق الآخرين والالتزام باحترام الحقيقة وحق العموم بمعرفة الحقيقة وألا يقوموا بحجب معلومات ضرورية أو يتلاعبوا بالوثائق التي تحت أيديهم وأن يتبعوا طرقاً نزيهة في الحصول علي الأخبار والصور والوثائق. وعن دور الصحافة في مواجهة الإرهاب جاء في مبادرة الصحافة الأخلاقية أن الحملة علي الإرهاب أصبحت وسيلة تعمية مفيدة للكثير من الحكومات التي تبحث عن ذريعة لقمع المجموعات الخارجة عن سيطرتها باتهامها بأنها تنشر وجهات نظر متطرفة أو أنها تمثل منظمات إرهابية.. وفي الوقت نفسه يقوم متطرفون ومتعصبون في دول كثيرة بمحاولة طمس وإسكات وجهات نظر معتدلة من خلال الهجمات علي المراسلين أو إرسال تهديدات بالقتل لهم. ومبادرة الصحافة الأخلاقية لم تهتم بالصحافة الورقية فقط. بل تناولت الصحافة الإلكترونية ولكنها أطلقت عليها "كابوس الصحافة الأخلاقية" وجاء في المبادرة أن الغالبية من ملايين المواقع المتاحة علي الشبكة هي مواقع لشبكات اجتماعية أو للسياحة أو السفر أو الجنس بالإضافة إلي مواقع تسويق وشراء تقليدية من كل نوع. ولكن هناك أمثلة لا تحصي لخطابات الكراهية وعدم التسامح ومروجي الحروب علاوة علي المواقع شبه الصحفية والتي عادة ما تستخدم معلومات غير مؤكدة وتعطي صوتاً للشائعات والتوقعات. وانتقدت مبادرة الصحافة الأخلاقية التقارير الإعلامية المثيرة التي تعمل علي زيادة مبيعات الصحف لأن هذا النوع من التقارير يساهم في زيادة أجواء الخوف بين المجموعات البشرية ويؤدي إلي انحدار أخلاقي في الصحافة وإضعاف الارتباط بالقيم الأخلاقية التقليدية داخل المهنة. واعتبرت مبادرة الصحافة الأخلاقية أن السرية المهنية هي مبدأ أساسي في الصحافة الأخلاقية وطلبت من الصحفيين بالمحافظة علي سرية مصادرهم وخاصة فيما يتعلق بالمعلومات التي حصلوا عليها في إطار من الثقة والسرية.. كما طالبتهم بتصويب أي معلومات منشورة تبين أنها غير دقيقة بشكل مضر. أعتقد أن مبادرة الصحافة الأخلاقية بها الكثير والكثير من الإيجابيات يجب أن نلتزم ونتمسك بها حرصاً علي مهنتنا السامية. وفي النهاية يبقي سؤال مهم: هل يمكن أن نطبق مبادرة الصحافة الأخلاقية علي أنفسنا؟.. أتمني.